نتائجِ‌تلاش

۔

فقہ حنفی سے غیر مقلدین کی ناراضگی کے اسباب - آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم اگرچہ ملک عرب میں پیدہ ہوئے مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت تمام دنیا کے لئے عام ہے۔ وما ارسلناک الا کافۃ للناس (السباء 28) یایحاالناس انی رسول اللہ الیکم جمیعا (اعراف158) اسلام آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مبارک زندگی...

حصہ دو از دہم سوال نمبر348 نماز میں عورتوں کا ہاتھ سینے پر باندھنا اجماع امت سے ثابت ہے (الفقہ علی مزاھب اربعہ) اور مرد کا ناف سے نیچے ہاتھ باندھنا حدیث علی رضی اللہ عنہ کے مطابق سنت ہے (مسند احمد) (الف) اب لامزھب کوئی ایک آیت یا حدیث صحیح صریح پیش کریں کہ عورت و مرد کی نماز میں کوئی فرق نہیں۔...

حصہ دہم نجاست کا بیان غیر مقلد: بہشتی زیور میں لکھا ہے کہ ہاتھ پر نجاست لگی ہوتو چاٹنا جائز ہے۔ حنفی: یہ بلکل جھوٹ ہے لعنت اللہ علی الکاذبین نہ بہشتی زیور اور نہ ہی کسی اور دوسری کتاب میں یہ مسئلہ موجود ہے کہ "نجاست چاٹنا جائز ہے"۔ بہشتی زیور اور دوسری کتب فقہ میں یہ مسئلہ لکھا گیا ہے کہ اگر...

حصہ ھشتم حضرات علماء فرقہ جماعت اہل حدیث! یہ تو اک حقیقت ہے کہ پاک و ہند میں انگریزی دور سے پہلے سب اہل سنت والجماعت مسلک حنفی کے پابند تھے، ان کی مساجد اختلاف و افتراق سے بلکل ناآشنا تھیں،ان مساجد میں درس جہاد بند کرکے جھگڑا فساد پیدا کرنے کے لئے ایک لامزھب فرقہ پیدہ کیا گیا، اس فرقہ کے وکیل...

حصہ پنجم حضرات علماء کرام ! ذیل میں دئیے گئے سوالات کا جواب بھی قرآن و حدیث صحیح صریح غیر معارض سے عنایت فرمائیں ، کیونکہ فرقہ جماعت اہل حدیث کا دعوٰی ہے کہ ہر ہر مسئلہ صراحۃ کے ساتھ قرآن و حدیث میں موجود ہے ۔ اگر جواب قرآن و حدیث کے علاوہ ہوگا تو قبول نہیں کیا جائے گا۔ سوال...

حصہ چہارم مسئلہ تقلید تقلید کی تعریف "تقلید کے معنی یہ ہیں کہ کسی شخص کو معتبر سمجھ کر اس کے فعل و قول کی پیروی بغیر طلب دلیل کی جائے"(فتاوٰی ثنائیہ ج1ص256) "کتاب و سنت کے ماہر کی رہنمائی میں کتاب و سنت پر عمل کرنا"(عقد الجید،شاہ ولی اللہ ص470) تقلید کی تقسیم "تقلید مطلق یہ ہے کہ بغیر تعین...

حصہ اول بسم اللہ الرحمٰن الرحیم سوال نمبر 1 ایک حدیث صحیح صریح غیر معارض ایسی پیش کریں کہ امام کے لئے تکبیر تحریمہ بلند آواز سے کہنا سنت ہے اور مقتدی کے لئے آہستہ کہنا سنت ہے۔ سوال نمبر2 ایک صحیح صریح حدیث پیش کریں کہ نماز میں تعوذ آہستہ پڑھنا سنت ہے۔ سوال نمبر 3 ایک حدیث صحیح صریح...

سوال نمبر151 کیا بیع الغب بالزبیب جائز ہے یا ناجائز؟ صرف صریح حدیث پیش کریں بیر الرطب بالتمر پر قیاس نہ فرمائیے گا۔ سوال نمبر152 آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ سونے چاندی کے برتنوں میں کھانا حرام ہے۔کیا سونے چاندی کے برتنوں میں پانی لیکر وضوء کرنا،غسل کرنا، اس میں سے تیل لگانا،اس...

سوال نمبر1 کیا قرآن پاک میں نماز پڑھنے کا مکمل طریقہ بالترتیب و بالتفصیل موجود ہے؟ نوٹ:بالتفصیل سے مراد شرائط،ارکان،واجبات،سنن موکدہ،مستحبات،مباحات مکروہات اور مفسدات ہیں۔ان میں سے ہر ایک کی تعداد،ہر ایک کی تعریف،ہر ایک کے عمدا اور سہوا چھوٹ جانے کا حکم صراحۃ موجود ہو۔ سوال نمبر2۔1 کیا...