بلھے شاہ

[احمدقاسمی]

بلھے شاہ
راشد متین​

بلھے شاہ مغلیہ سلطنت کے عالمگیری عہد کی روح کے خلاف رد عمل کانمایاں ترین مظہر ہیں۔ ان کا تعلق صوفیائ کے قادر یہ مکتبہ فکر سے تھا۔ ان کی ذہنی نشوونما میں قادریہ کے علاوہ شطاریہ فکر نے بھی نمایاں کردار ادا کیا تھا۔ اسی لئے ان کی شاعری کے باغیانہ فکر کی بعض بنیادی خصوصیات شطاریوں سے مستعار ہیں۔ ایک بزرگ شیخ عنایت اللہ قصوری، محمد علی رضا شطاری کے مرید تھے۔ صوفیانہ مسائل پر گہری نظر رکھتے تھے اور قادریہ سلسلے سے بھی بیعت تھے اس لئے ان کی ذات میں یہ دونوں سلسلے مل کر ایک نئی ترکیب کا موجب بنے۔ بلھے شاہ انہی شاہ عنایت کے مرید تھے۔

بلھے شاہ کا اصل نام عبد اللہ شاہ تھا۔ ۱۹۸۰ئ میں مغلیہ راج کے عروج میں اوچ گیلانیاں میں پیدا ہو ئے۔ کچھ عرصہ یہاں رہنے کے بعد قصور کے قریب پانڈو میں منتقل ہو گئے۔ ابتدائی تعلیم یہیں حاصل کی۔ قرآن ناظرہ کے علاوہ گلستان بوستان بھی پڑھی اور منطق ، نحو، معانی، کنز قدوری ،شرح وقایہ ، سبقائ اور بحراطبواة بھی پڑھا۔ شطاریہ خیالات سے بھی مستفید ہو ئے۔ مرشد کی حیثیت سے شاہ عنایت کے ساتھ ان کا جنون آمیز رشتہ ان کی مابعد الطبیعات سے پیدا ہوا تھا۔ وہ پکے وحدت الو جودی تھے، اس لئے ہر شے کو مظہر خدا جانتے تھے۔ مرشد کے لئے انسان کامل کا درجہ رکھتے تھے۔مصلحت اندیشی اور مطابقت پذیری کبھی بھی ان کی ذات کا حصہ نہ بن سکی۔ ظاہر پسندی پر تنقید و طنز ہمہ وقت ان کی شاعری کا پسندیدہ جزو رہی۔ ان کی شاعری میں شرع اور عشق ہمیشہ متصادم نظر آتے ہیں اور ان کی ہمدردیاں ہمیشہ عشق کے ساتھ ہوتی ہیں۔ ان کے کام میں عشق ایک ایسی زبردست قوت بن کر سامنے آتا ہے جس کے آگے شرع بند نہیں باندھ سکتی۔

اپنی شاعری میں وہ مذہبی ضابطوں پر ہی تنقید نہیں کرتے بلکہ ترکِ دنیا کی مذمت بھی کرتے ہیں اور محض علم کے جمع کر نے کو وبالِ جان قرار دیتے ہیں۔ علم کی مخالفت اصل میں” علم بغیر عمل“ کی مخالفت ہے۔ اگر بنظر غائر دیکھا جائے تو احساس ہوتا ہے کہ بلھے شاہ کی شاعری عالمگیری عقیدہ پرستی کے خلاف رد عمل ہے۔ ان کی زندگی کا بیشتر حصہ چونکہ لاقانونیت، خانہ جنگی، انتشار اور افغان طالع آزماوں کی وحشیانہ مہموں میں بسر ہوا تھا، اس لئے اس کا گہرا اثر ان کے افکار پر بھی پڑا۔ ان کی شاعری میں صلح کل، انسان دوستی، اور عالم گیر محبت کا جود رس ملتا ہے ،وہ اسی معروضی صورت حال کے خلاف رد عمل ہے۔
بلھے شاہ کا انتقال ۱۷۵۸ئ میں قصور میں ہوا اور یہیں دفن ہوئے۔ ان کے مزار پر آج تک عقیدت مند ہر سال ان کی صوفیانہ شاعری کی عظمت کے گن گا کر انہیں خراج عقیدت پیش کرتے ہیں۔
بشکریہ اردو تہذیب نیٹ

 

[راجہ صاحب]

چند منتخب کلام

بھانویں جان نہ جان وے، ویہڑے آ وڑ میرے
میں تیرے قربان وے، ویہڑے آ وڑ میرے

تیرے جیہا مینوں ہور نہ کوئی
ڈھونڈاں جنگل، بیلا، روہی
ڈھونڈاں تاں سارا جہان وے، ویہڑے آ وڑ میرے
میں تیرے قربان وے، ویہڑے آ وڑ میرے

لوکاں دے بھانے چاک مہیں دا
رانجھا تاں لوکاں وِچ کہیندا
ساڈا تاں دین ایمان وے، ویہڑے آ وڑ میرے
میں تیرے قربان وے، ویہڑے آ وڑ میرے

شاہ عنایت سائیں میرے
ماپے چھوڑ لگی لڑ تیرے
لائیاں دی لج جان وے، ویہڑے آ وڑ میرے
میں تیرے قربان وے، ویہڑے آ وڑ میرے

---

ر ا تیں جا گ کر یں عبا دت
ر ا تیں جا گن کتے
تیتھو ں اتے
بھو نکنو ں بند مو ل نہ وہ ند ے
جا رُو ڑ ی تے سُتے
تیتھو ں ا تے
کھسم اپنے دا در نہ چھڈ دے
بھا نو یں وجن جُتے
تیتھو ں اُ تے
بلھے شا ہ کو ئی ر خت و ہا ج لے
نہیں تے با ز ی لے گئے کتے
تیتھو ں اُ تے

---

الف اللہ نال رتّا دل میرا
مینوں ب دی خبر نہ کائی

ب پڑھدیاں مینوں سمجھ نہ آوے
لذت الف دی آئی

ع تے غ توں سمجھ نہ جناں
گل الف سمجھائی

بلھیا قول الف دے پُورے
جیہڑے دل دی کرن صفائی

---

تیر ے عشق نچایا کر کے تھیا تھیا

تیرے عشق نے ڈ یر ا میر ے ا ند ر کیتا
بھر کے ز ہر پیا لہ میں تا ں آ پے پیتا
جھبدے بو ہڑ یں وے طبیبا ،نہیں تا ں میں مر گئی آ

تیر ے عشق نچا یا کر کے تھیا تھیا

چھپ گیا وےسو ر ج با ہر رہ گئی آ لا لی
وے میں صد قے ہو وا ں د یو یں مڑ جے د کھا لی
پیرا !میں بھل گئی آ ں،تیر ےے نا ل نہ گئی آ

تیر ے عشق نچا یا کر کے تھیا تھیا

ا یس عشق دے کو لو ں مینوں ہٹک نہ ما ئے
لا ہور جا نڈ رے بیڑ ے کیہڑ ا مو ڑڑ لیا ئے
میر ی عقل جو بھلی نا ل مہا نیا ں دے گئی آ

تیر ے عشق نچا یا کر کے تھیا تھیا

ا یس عشقے دی جھنگی وچ مو ر بو لینڈ ا
سا نو ں قبلی تے کعبہ سو ہنا یا ر ڈ سیند ا
سا نو ں گھا ئل کر کے فیر خبر نہ لئ آ

تیر ے عشق نچا یا کر کے تھیا تھیا

بلھا شو ہ نے آ ندا مینو ں عنا یت دے بو ہے
جس نے مینو ں پو ا ئے چو لے سا دے تے سو ہے
جا ں میں ما ری ہے ا ڈی مڑ پِیا ہے ر ہیا

تیر ے عشق نچا یا کر ے تھیا تھیا

---

گل رولے لوکاں پائی اے

گل رولے لوکاں پائی اے
سچ آکھ مناں کیوں ڈرنا ایں
اس سچ پچھے توں ترنا این
سچ سدا آبادی کرنا ایں
سچ وست اچنبھا آئی اے
گل رولے لوکاں پائی اے
شاہ رگ تھیں اوہ وسدا نیڑے
لوکاں پائے یمے جھیڑے
یاں کے جھگڑے کون نبیڑے
پھج پھج کے عمر گوائی اے
گل رولے لوکاں پائی اے
بُلھا پنڈے پڑے پریم کے
کیا پنڈا آوا کون ؟
اتھے نوں انھا مل گیا
راہ بتاوے کون ؟

---

بلھا کیہ جاناں میں کون

نہ میں مومن وچ مسیت آں
نہ میں وچ کفر دی ریت آں
نہ میں پاکاں وچ پلیت آں
نہ میں موسٰی، نہ فرعون

بلھا کیہ جاناں میں کون

نہ میں اندر بید کتاباں
نہ وچ بھنگاں، نہ شراباں
نہ وچ رِنداں مست خراباں
نہ وچ جاگن، نہ وِچ سون

بلھا کیہ جاناں میں کون

نہ وچ شادی نہ غمناکی
نہ میں وچ بلیتی پاکی
نہ میں* آبی نہ میں خاکی
نہ میں آتش نہ میں پون

بلھا کیہ جاناں میں کون

نہ میں عربی نہ لاہوری
نہ میں ہندی شہر نگوری
نہ ہندو نہ ترک پشوری
نہ میں رہندا وچ ندون

بلھا کیہ جاناں میں کون

نہ میں بھیت مذہب دا پایا
نہ میں آدم حوّا جایا
نہ میں اپنا نام دھرایا
نہ وِچ بیٹھن، نہ وِچ بھَون

بلھا کیہ جاناں میں کون

اوّل آخر آپ نوں جاناں
نہ کوئی دوجا ہور پچھاناں
میتھوں ہور نہ کوئی سیانا
بلھا! اوہ کھڑا ہے کون

بلھا کیہ جاناں میں کون

---

پھر نکتہ چھوڑ حساباں نوں
کر دور کفر دیاں باباں نوں
لاہ دوزخ کور عذاباں نوں
کر صاب دلے دیا خواباں نوں
گل ایسے گھر وچ ڈھکدی اے
اک نقطے وچ گل مکدی اے

انوں متھا زمین گھسائی دا
لمان پا محراب دکھائی دا
پڑھ کلمہ لوک ہسائی دا
دل اندر سمجھ نا لیائی دا
کدی بات سچی بی لگدی اے
اک نقطے وچ گل مکدی اے

کئی حاجی بن بن آئے جی
گل نیلے جامے پائے جی
ھض ویچ ٹکے لے کھائے جی
بھلا اے گل کہنوں بھائے جی
کدی بات سچی بی لکدی اے
اک نقطے وچ گل مکدی اے

اک جنگل بحریں جاندے نی
اک دانہ روروزے کھاندے نی
بے سمجھ وجود تھکاندے نی
گھر ہوون ہو کے ماندے نی
اینوں چلیاں وچ جند مُکدی اے
اک نقطے وچ گل مکدی اے

پھڑ مرشد عبد خدائی ہو
وش مستی بےپروائی ہو
بے خواہش بےنوائی ہو
وش دل دے خوب صفائی ہو
بُلھا بات سچی کد رُکدی اے
اک نقطے وچ گل مکدی اے

---

میری بُکل دے وچ چور - بلھے شاہ
-------------------------------------
میری بُکل دے وچ چور
کہنوں کوک سناواں
میری بُکل دے وچ چور
چوری چوری نکل گیا
پیا جگت وچ شور
میری بُکل دے وچ چور
میری بُکل دے وچ چور
مسلمان سوّیاں توں ڈردے
ہندو ڈردے گور
دوویں ایس دے وچ مردے
ایہو دوہاں دی کھور
میری بُکل دے وچ چور
میری بُکل دے وچ چور
کتے رام داس کتے فتح محمد
ایہو قدیمی شور
مٹ گیا دوہاں دا جھگڑا
نکل پیا کوئی ہور
میری بُکل دے وچ چور
میری بُکل دے وچ چور
عرش منور بانگاں مِلیاں
سُنیاں تخت لہور
شاہ عنایت کُنڈیاں پائیاں
لُک چُھپ کھچدا ڈور
میری بُکل دے وچ چور
میری بُکل دے وچ چور

---

مُونہہ آئی بات ناں رہندی اے
جوٹھ آکھاں تے کچھ بچدا اے
سچ آکھیاں بھانبھڑ مچدا اے
جی دوہاں گلاں توں جچدا اے
جچ جچ کے جیبھا کہندی اے

مُونہہ آئی بات ناں رہندی اے

جس پایا بھید قلندر دا
راہ کھوجیا اپنے اندر دا
او واسی ہے سُکھ دے مندر دا
جتھے کوئی چڑھدی ناں لہندی اے

مُونہہ آئی بات ناں رہندی اے

اک لازم بات ادب دی اے
سانوں بات ملومی سبھ دی اے
ہَر ہَر وچ صورت رب دی اے
کتھے ظاہر، کتھے چھپیندی اے

مُونہہ آئی بات ناں رہندی اے

---

رانجھا رانجھا کر دی نی میں
بلھے شاہ

کافی

رانجھا رانجھا کر دی نی میں ، آپے رانجھا ہوئی
سدّو نی مینوں دھیدو رانجھا ، ہیر نہ آکھو کوئی

رانجھا میں وچ ، میں رانجھے وچ ، ہور خیال نہ کوئی
میں نہیں اوہ آپ ہے اپنی آپ کرے دل جوئی
جو کوئی ساڈے اندر وسّے ، ذات اساڈی سو ای
ہتھ کھونڈی میرے اگے منگو ، موڈھے بھُورا لوئی
بلّھا ہیر سلیٹی ویکھو ، کتھّے جا کھلوئی
جس دے نال میں نیونہہ لگایا ، اوہو جیہی ہوئی
تخت ہزارے لے چل بلھیا ، سیالِیں ملے نہ ڈھوئی

---

کیہہ بے درداں دے سنگ یاری
بلھے شاہ

کافی

کیہہ بے درداں دے سنگ یاری
روون اکّھیاں زار و زاری

سانوں گئے بے دردی چھڈ کے
سینے سانگ ہجر دی گڈ کے
جسموں جند لوں لے گئے کڈھ کے
ایہہ گل کر گئے ہینسیاری

کیہہ بے درداں دے سنگ یاری
روون اکّھیاں زار و زاری

بے درداں دا کیہہ بھرواسا
خوف نہیں دل اندر ماسا
چڑیاں موت، گواراں ہاسا
مگروں ہس ہس تاڑی ماری

کیہہ بے درداں دے سنگ یاری
روون اکّھیاں زار و زاری

آون کہہ گئے پھیر نہ آئے
آون دے سبھ قول بھلائے
میں بھلّی، بھُل نین لگائے
کیہے ملے سانوں ٹھگ بپاری

کیہہ بے درداں دے سنگ یاری
روون اکّھیاں زار و زاری

بلھے شاہ اِک سودا کیتا
کیتا زہر پیالہ پیتا
نہ کجھ نفع نہ ٹوٹا لیتا
درد دکھاں دی گٹھڑی بھاری

کیہہ بے درداں دے سنگ یاری
روون اکّھیاں زار و زاری

---

کدی آمل یار پیاریا
بابا بلھے شاہ

کدی آمل یار پیاریا
تیری واٹاں تو سرواریا

چڑھ باغیں کوئل کوکدی
نت سوزا الم دے پھوکدی
مینو تتڑی کوں شام وساریا

کدی آمل یار پیاریا
تیری واٹاں تو سرواریا

بُلھا شوہ کدی گھر آوسی
میری بلدی بھاہ بجھاوسی
اوہدی واٹاں تو سر واریاں

کدی آمل یار پیاریا
تیری واٹاں تو سرواریا

---

الٹے ہور زمانے آئے
بلھے شاہ


الٹے ہور زمانے آئے
تاں میں بھیت سجن دے پائے

کاں لگڑ نوں مارن لگے
چڑیاں جرّے ڈھائے
الٹے ہور زمانے آئے

گھوڑی چگن اروڑیاں اتے
گدوں خود پوائے
الٹے ہور زمانے آئے

بھوریاں والے راجے کیتے
راجیاں بھیک منگائے
الٹے ہور زمانے آئے

اگلے جا بنگاہ لے بیٹھے
پچھلیاں فرش وچھائے
الٹے ہور زمانے آئے

بلھا حکم حضوروں آیا
تس نوں کون ہٹائے
الٹے ہور زمانے آئے

---

و ا ہ واہ ر مز سجن دی ہور
بلھے شا ہ


وا ہ وا ہ رمز سجن دی ہو ر
عا شق بنا نہ سمجھے کور
کو ٹھے تے چڑ ھ د یو ں ہو کا
عشق و ہا جیو کو ئی نہ لو کا
اس دا مو ل نہ کھا نا د ھو کا
جنگل بستی ملے نہ ٹھو ر
عا شق دو ہیں جہا نیں مٹھے
نا ز معشو قا ں دے ا وہ کُٹھے
عشق دا پٹیا کو ئی نہ چھٹے
کیتو سُو با ندا پھٹ پھلور
وے د یدار ہو یا جد را ہی
اچن چیت پئی گل پھا ہی
ڈ ا ہڈ ی کیتی بے پر وا ئی
مینو ں مل گیا ٹھگ لا ہو ر
لیلا ں مجنوں دو نو یں بر دے
سو ہنی ڈڈ بی و چ بحر دے
ہیر و نجھا ئے سبھے گھر دے
اس دی کھچی ما ہی ڈور
عا شق پھر دے چپ چپا تے
جیسے مست سدا مد ھ ما تے
د ام ز لف دے اند ر پھا تے
اوتھے چلے وس نہ ذور
بلھا شو ہ نو ںو ئی نہ ویکھے
جو و یکھے سو کسے نہ لیکھے
اس دا ر نگ نہ روپ نہ ر یکھے
اوہ ای ہو وے ہو کے چور
وا ہ واہ رمز سجن دی ہور

 

[احمدقاسمی]

شکریہ مغموم صاحب
اگر ہو سکے ان اشعار کی اردو میں تشریح کردیں۔ہمیں پنجابی کم سمجھ لگتی ہے

 

[راجہ صاحب]

یہ تو بہت سارے کلام ہیں
میں تو ایک دو کلام کے ہی کر سکتا ہے وقت کی قلت کی وجہ سے ~^o^~

 

[احمدقاسمی]

محترم جتنا بھی ہو بہتر ہے

 

[تانیہ]

بہت خوب مغموم جی
زبردست شیئرنگ
تھینکس

 

[أضواء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
معلومات دینے پر آپ کا شکریہ ۔۔۔